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本帖最后由 HAUWAI 于 2014-11-16 10:51 编辑 $ w. q8 R; ^8 a* x+ I+ l. {
* U6 c: \/ o/ ?% T/ r8 `轉自:
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明報網站 - http://premium.mingpao.com/pda/palm/HotNews2.cfm?cat=ja&File=vx001a.cfm&token=b218bc260b89c0&online=0
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/ q' |9 m5 |5 e6 }$ M4 l+ _上 月 ， 專 欄 作 家 、 《 黑 白 溢 彩 》 作 者 邵 頌 雄 在本版發 表 一 文 ， 訪 問 國 際 知 名 的 中 國 音 樂 家 朱 曉 玫 （ 〈 由 一 席 話 激 起 的 思 想 漣 漪 〉 ， 10 月 14 日 ） 。 今 月 ， 邵 頌 雄 出 版 專 著 《 樂 樂 之 樂 》 ， 談 巴 赫 的 《 郭 德 堡 變 奏 曲 》 的 藝 術 。 本 版 轉 載 李 歐 梵 在 書 中 的 序 文 ， 以 樂 迷 身 分 為 讀 者 導 讀 。
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邵 頌 雄 先 生 的 這 本 巨 著 ， 是 作 者 繼 《 黑 白 溢 彩 》 （ 專 門 研 究 鋼 琴 家 霍 洛 維 茲 ） 之 後 另 一 本 驚 天 動 地 之 作 ─ ─ 我 用 這 個 四 字 成 語 ， 一 點 都 不 誇 張 。 在 我 閱 讀 的 過 程 中 ， 數 次 擲 「 稿 」 （ 我 看 的 是 校 對 稿 ） 而 驚 歎 作 者 造 詣 之 高 ， 在 華 人 樂 評 界 ， 真 是 無 出 其 右 者 ， 即 使 在 音 樂 專 業 學 者 之 中 ， 邵 先 生 也 不 遑 多 讓 ， 自 成 一 家 之 言 。7 M# n) S! D7 u% m' r) M0 n* H0 X
$ d _- A4 A) [此 書 只 探 討 一 首 名 曲 ─ ─ 巴 赫 的 《 郭 德 堡 變 奏 曲 》 的 藝 術 ， 然 而 內 容 豐 富 ， 遍 及 巴 洛 克 時 代 的 音 樂 和 文 化 背 景 ， 以 及 各 種 演 奏 傳 統 和 以 演 奏 巴 赫 著 名 的 鋼 琴 家 不 下 數 十 人 ， 並 詳 細 分 析 他 們 的 演 奏 方 法 和 詮 釋 ， 應 有 盡 有 。 我 讀 完 這 本 書 ， 頓 覺 自 己 對 巴 赫 和 古 典 音 樂 的 知 識 增 加 數 倍 ， 雖 對 巴 赫 的 音 樂 尚 未 登 堂 入 室 ， 但 自 覺 茅 塞 已 開 ， 可 以 用 另 一 種 心 態 來 聆 聽 巴 赫 的 天 籟 之 音 了 。
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為 何 只 專 注 《 郭 德 堡 變 奏 曲 》; C4 Z# X3 r0 i" ^6 ]& S9 c
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我 只 不 過 是 一 個 樂 迷 ， 並 非 專 業 音 樂 學 者 ， 但 邵 先 生 堅 持 要 我 為 此 書 作 序 ， 我 自 認 不 夠 資 格 ， 但 卻 之 又 不 恭 ， 只 好 硬 覑 頭 皮 寫 點 個 人 的 讀 後 感 。- Q8 y, Q5 p1 z' R; z4 ~- X
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為 什 麼 這 本 書 只 專 注 巴 赫 的 《 郭 德 堡 變 奏 曲 》 ， 而 不 選 巴 赫 的 其 他 名 作 如 《 平 均 律 鍵 盤 曲 集 》 （ The Well-Tempered Clavier ） ？ 二 者 的 音 樂 分 量 相 當 ， 皆 是 登 峰 造 極 之 作 ， 甚 至 後 者 ─ ─ 至 少 對 我 而 言 ─ ─ 更 有 聽 頭 ， 而 且 名 唱 片 如 雲 ， 供 人 選 擇 。 我 想 最 主 要 的 原 因 就 是 顧 爾 德 （ Glenn Gould ） 1955 年 時 那 張 驚 天 動 地 的 名 唱 片 ， 不 少 人 就 是 因 為 這 張 名 盤 才 對 巴 赫 開 始 感 興 趣 。 我 個 人 更 偏 愛 巴 赫 的 《 小 提 琴 奏 鳴 曲 和 帕 提 他 》 （ 因 為 幼 時 學 過 小 提 琴 ） 和 6 首 《 無 伴 奏 大 提 琴 曲 》 （ 當 然 是 受 了 卡 薩 而 斯 的 感 召 ） ， 直 到 最 近 才 開 始 接 受 《 平 均 律 》 和 《 郭 德 堡 》 ， 但 讀 了 此 書 之 後 ， 對 這 首 《 郭 德 堡 》 另 眼 相 看 。
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( ~+ m, g, g2 S從 這 本 書 中 ， 我 才 知 道 《 郭 德 堡 》 的 32 段 樂 曲 （ 主 題 兩 次 外 加 30 段 變 奏 ） 非 但 在 演 奏 技 巧 上 千 變 萬 化 ， 而 且 內 藏 玄 機 ， 其 極 複 雜 的 結 構 本 身 就 基 於 兩 個 數 字 的 互 動 ： 2 和 3 （ 細 節 請 讀 本 書 ） ， 難 怪 不 少 科 學 家 （ 愛 因 斯 坦 是 最 著 名 的 例 子 ） 特 別 喜 歡 巴 赫 的 作 品 ； 二 者 所 探 討 的 抽 象 結 構 是 相 通 的 。 這 不 禁 令 我 想 到 多 年 前 看 過 的 一 本 書 ， 名 叫 Godel, Escher, Bach: An Eternal Golden Braid ， 非 常 流 行 ， 作 者 Douglas Hofstadter 把 一 位 數 學 家 、 一 位 畫 家 和 一 位 作 曲 家 合 在 一 起 ， 認 為 不 但 互 相 有 相 通 之 處 ， 而 且 暗 含 與 人 類 智 慧 基 層 結 構 有 關 的 「 密 碼 」 ， 我 讀 時 不 懂 ， 驚 為 天 書 ， 不 料 去 年 一 位 專 研 電 腦 的 科 學 家 朋 友 又 把 此 書 的 中 譯 本 借 給 我 看 ， 我 依 然 一 知 半 解 ， 但 卻 領 悟 到 邵 頌 雄 所 談 的 「 天 籟 」 的 深 意 ， 甚 至 領 悟 到 巴 赫 的 宗 教 情 操 背 後 也 有 深 意 ， 因 為 他 在 不 知 不 覺 間 ， 為 了 榮 耀 上 帝 而 開 創 了 （ 或 繼 往 開 來 ） 西 方 音 樂 的 不 少 形 式 ； 沒 有 形 式 ， 就 沒 有 藝 術 。4 z; {7 }6 T5 U2 N; e
8 M2 b" H8 _+ z" E原 來 低 音 部 是 玄 機2 ]1 N+ ]' q. Z; z! W8 p4 b3 f7 [
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然 而 形 式 並 非 枯 燥 無 味 的 ， 巴 赫 的 音 樂 之 所 以 能 感 動 人 的 心 靈 ， 恰 是 因 為 其 複 雜 的 形 式 背 後 流 露 出 深 沉 而 收 斂 的 感 情 。 對 我 這 個 巴 赫 外 行 的 樂 迷 而 言 ， 這 股 感 情 猶 如 一 池 清 水 ， 清 澈 可 見 池 底 ； 但 卻 不 時 潺 潺 而 流 動 ， 引 起 陣 陣 漣 漪 ， 又 復 歸 平 靜 。 或 者 說 ， 它 似 乎 在 一 個 固 定 的 空 間 中 活 動 ， 從 平 面 轉 入 深 淵 ， 時 而 又 冒 出 湖 面 ， 而 不 像 一 條 小 溪 或 大 河 ， 流 水 有 一 定 的 方 向 。 一 般 的 浪 漫 音 樂 好 像 有 故 事 可 講 ， 像 一 種 敘 事 （ narrative ） ， 所 以 一 般 初 入 門 的 聽 者 會 喜 歡 ， 往 往 會 先 從 磘 事 入 耳 ， 在 腦 海 中 編 織 一 個 美 麗 的 故 事 ， 最 好 還 帶 點 激 情 ， 例 如 柴 可 夫 斯 基 的 交 響 樂 。 換 言 之 ， 一 般 人 先 聽 旋 律 ， 旋 律 凌 駕 一 切 ， 如 此 才 動 聽 。 巴 赫 的 音 樂 照 樣 有 旋 律 ， 但 不 重 要 ， 例 如 《 郭 德 堡 》 開 頭 的 那 段 詠 嘆 調 ， 旋 律 優 美 ， 但 更 重 要 的 是 往 後 如 何 演 變 ， 這 才 是 《 郭 德 堡 》 最 精 彩 之 處 。 記 得 初 聽 此 曲 時 ， 我 巴 不 得 再 次 聽 到 這 首 詠 嘆 調 ， 但 似 乎 聽 不 見 了 ， 直 到 最 後 才 回 來 。 讀 了 此 書 ， 才 知 道 其 變 化 的 玄 機 在 低 音 部 。 本 書 引 了 顧 爾 德 的 一 句 話 ： 「 正 正 是 這 樣 最 平 凡 的 低 音 部 ， 成 就 出 最 不 平 凡 的 變 奏 。 」 （ 213 頁 ） 猶 如 從 池 面 探 望 池 底 ， 原 來 幾 顆 清 石 的 排 列 組 合 可 以 決 定 水 紋 流 動 的 花 樣 和 形 式 。 如 果 說 這 30 段 變 奏 中 依 然 蘊 含 了 不 少 小 「 故 事 」 ， 像 是 一 組 「 極 短 篇 」 小 說 ， 那 麼 這 些 故 事 卻 是 循 環 式 的 ， 從 一 個 轉 到 另 外 一 個 ， 一 路 輪 轉 下 去 ， 又 轉 了 回 來 。 對 我 而 言 ， 它 恰 是 巴 赫 的 音 樂 聽 多 了 引 人 入 勝 之 處 。
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E' U3 L3 j2 N# _- { F我 又 從 聆 聽 少 數 的 此 曲 唱 片 中 聽 到 不 同 的 細 節 ， 愈 聽 愈 覑 迷 。 但 因 不 識 鋼 琴 譜 ， 所 以 不 知 其 真 正 結 構 形 式 如 何 ， 只 能 從 各 段 之 間 的 銜 接 來 推 測 。 我 讀 了 本 書 才 恍 然 大 悟 ， 原 來 是 各 種 2 和 3 的 組 合 ， 環 環 相 扣 ， 嚴 謹 之 至 。 對 於 音 樂 專 業 人 士 和 學 習 鋼 琴 的 人 ， 邵 先 生 特 別 在 書 尾 複 印 了 此 曲 的 原 譜 ， 可 以 參 照 。 邵 先 生 本 人 也 熱 愛 鋼 琴 ， 雖 然 他 的 教 學 專 業 是 哲 學 和 宗 教 。
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邵 先 生 解 釋 比 我 的 譬 喻 高 明 得 多 。 他 認 為 ： 巴 赫 的 音 樂 是 一 個 大 宇 宙 之 中 包 藏 了 各 種 小 宇 宙 ， 它 既 有 崇 高 的 一 面 ， 也 有 世 俗 的 一 面 。 全 書 第 一 章 對 於 巴 赫 的 身 世 、 性 格 和 家 庭 的 描 寫 細 緻 入 微 ； 有 關 此 曲 手 稿 的 發 現 ， 引 人 入 勝 。 巴 赫 對 於 家 庭 的 眷 顧 ， 並 不 稀 奇 ， 但 邵 先 生 卻 從 中 推 斷 出 《 郭 德 堡 》 並 非 流 傳 的 說 法 是 為 一 位 伯 爵 所 作 ， 而 是 獻 給 他 的 長 子 30 歲 生 日 的 賀 禮 （ 見 本 書 第 一 章 第 十 二 節 ） ， 可 謂 獨 排 眾 議 ， 獨 樹 一 幟 ， 令 我 信 服 。- b- ?; T* _' Z, b9 c% H3 |4 r- ~
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讀 完 第 一 章 ， 我 已 經 佩 服 得 五 體 投 地 ， 特 別 是 第 七 至 九 節 的 「 解 密 」 ， 剛 好 印 證 了 我 以 前 看 過 的 那 本 「 天 書 」 ， 又 令 我 想 到 與 此 書 毫 不 相 關 的 一 本 中 國 古 典 小 說 ： 《 三 國 演 義 》 ， 內 中 孔 明 借 東 風 時 所 搭 的 祭 台 ， 就 是 2 和 3 的 組 合 ， 由 此 而 與 天 通 ， 得 以 「 天 人 感 應 」 。 但 邵 先 生 比 我 更 上 一 層 樓 ， 從 俗 文 學 進 入 詩 意 之 境 ， 直 到 最 後 一 節 ， 才 道 出 與 老 莊 和 王 國 維 的 《 人 間 詞 話 》 所 追 求 的 「 無 我 之 境 」 ， 這 才 是 天 籟 。 原 來 中 西 的 藝 術 的 終 極 是 相 通 的 。
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至 此 我 也 終 於 感 到 ， 此 書 不 是 一 般 的 樂 曲 介 紹 的 入 門 書 ， 而 是 一 本 由 淺 入 深 的 學 術 專 著 。 然 而 讀 來 毫 不 枯 燥 ， 作 者 行 文 流 暢 ， 用 這 首 名 曲 的 基 本 架 構 ─ ─ 三 章 各 32 節 ─ ─ 娓 娓 道 出 與 此 曲 相 關 的 資 料 和 學 術 辯 論 ， 而 邵 先 生 在 仔 細 評 點 各 家 之 言 後 才 作 出 他 自 己 的 闡 釋 和 判 斷 。 第 二 章 較 為 專 門 ， 但 所 佔 篇 幅 不 大 ， 未 入 門 者 或 可 直 接 跳 進 第 三 章 「 細 說 錄 音 」 ， 這 似 乎 是 專 門 為 我 等 樂 迷 及 「 發 燒 友 」 而 寫 的 ， 列 出 各 家 演 奏 的 版 本 ， 剛 好 湊 夠 32 之 數 ， 內 中 列 了 顧 爾 德 的 版 本 兩 次 ─ ─ 第 一 （ 1955 年 的 錄 音 ） 和 最 後 （ 1981 ） ， 顯 然 是 此 版 本 錄 （ discography ） 的 「 主 旋 律 」 。 其 實 邵 先 生 為 寫 此 書 ， 找 了 不 下 一 百 多 種 版 本 ， 最 後 才 篩 選 出 這 32 種 。 此 外 ， 書 尾 還 列 有 數 十 種 英 文 和 德 文 的 參 考 書 目 ， 作 者 用 心 之 勤 ， 不 亞 任 何 專 業 學 者 。 所 以 這 本 書 不 只 是 為 我 等 樂 迷 造 福 不 淺 ， 而 且 應 該 是 鋼 琴 家 、 鋼 琴 教 師 和 學 生 的 「 必 讀 作 業 」 。 即 使 此 書 譯 成 英 文 出 版 ， 在 學 術 上 的 國 際 地 位 也 不 亞 於 其 他 第 一 流 學 者 的 專 著 。 然 而 ， 西 方 不 諳 中 文 的 學 者 和 讀 者 ， 卻 無 法 品 味 邵 先 生 流 暢 而 典 雅 的 中 文 文 筆 ， 這 種 人 文 修 養 ， 必 定 是 讀 了 萬 卷 書 之 後 才 能 達 到 的 。
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相 形 之 下 ， 我 的 這 篇 拉 雜 粗 糙 的 序 ， 實 在 不 登 大 雅 之 堂 ， 也 對 兩 位 作 者 ─ ─ 巴 赫 和 邵 頌 雄 ─ ─ 不 成 敬 意 。
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2013 年 8 月 25 日 於 九 龍 塘
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（ 標 題 為 編 輯 所 擬 ）
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: f% N5 r+ f2 O% J, V世 紀 ． info ． 關 於 《 樂 樂 之 樂 》 作 者9 T- V6 n! H& C# w" |- w+ j& K
+ p9 ?$ n1 V. ^# k# F/ R. p' n$ o邵 頌 雄 ， 祖 籍 廣 東 番 禺 ， 出 生 於 香 港 。 自 高 主 教 書 院 完 成 中 學 課 程 後 ， 即 負 笈 加 拿 大 ， 其 後 獲 多 倫 多 大 學 哲 學 博 士 學 位 。 現 任 教 於 多 倫 多 大 學 新 學 院 及 士 嘉 堡 校 區 歷 史 與 文 化 研 究 學 系 ， 並 為 多 份 學 術 期 刊 及 叢 書 的 編 輯 委 員 。 研 究 範 圍 ， 主 要 為 漢 藏 佛 學 思 想 、 東 方 哲 學 與 宗 教 文 化 。 至 於 古 典 音 樂 ， 雖 非 作 者 學 術 工 作 上 的 研 究 科 目 ， 卻 為 他 醉 心 的 藝 術 之 一 ， 於 課 餘 不 斷 學 習 與 研 究 ， 著 有 《 黑 白 溢 彩 ： 荷 洛 維 茲 的 藝 術 》 。
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[ 文 ． 李 歐 梵 |
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发表于 2014-11-16 10:41:16
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