不仅仅是长官，普通士兵也会听到家属喊话。当时小嶝岛有个年轻妇女叫张阿签，敏感词句败退台湾时，福建沿海许多农民、船夫被“拉壮丁”，张阿签的未婚夫也被拉走。于是广播组就请她在广播里对着金门那边哭诉：“某某啊，你走了那么久，怎么还不回来啊？家里老的老小的小，没有一个男人依靠，你让我怎么过活啊？”她的未婚夫在那边听到，坐卧不安，终于找准时机，在一个腊月二十八的晚上游回了小嶝。
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本帖最后由 杨维中 于 2012-2-23 20:44 编辑
台湾方面“心战总队”的广播员当然也是喊话重点。金门的马山广播站有个女广播员叫汤丽珠，她有个伯父在温州，厦门的对金门广播组就让田的伯父用温州话向她喊话，“聊聊家里的事”。 在家属喊话之外，吴世泽说，他们还搞“请客”听戏，同样是以乡情为主打。比如一次正赶上戍守金门的郝柏村手下有许多士兵都是山东人，碰巧此时东北的京剧团来到了厦门前线，于是“九头鸟”就天天对着金门大放京剧《五家坡》、《四郎探母》。戏里讲的都是山东士兵们耳熟能详的故事，让人听了忍不住把家乡想了又想。平时呢，则放闽南高甲戏《陈三五娘》、《桃花搭渡》给讲闽南话的“阿兵哥”听。 金门的广播站则以播放台湾民调为主。到了20世纪七八十年代，邓丽君的歌声成了“心战法宝”，金门的广播站把《甜蜜蜜》、《月亮代表我的心》等曲目播来放去，“靡靡之音”越过海面，穿过厦门沿岸的边防哨所，来到厦门大学的小树林里，那里正有小情侣们也在“甜蜜蜜”。
本帖最后由 杨维中 于 2012-2-23 20:48 编辑
“对攻”
02.1954年冬，吴世泽在角屿广播组播音室对金门广播（图中由9只号筒喇叭组成的矩阵即“九头鸟）。
对金门广播组成立时，大陆这边正赶上20世纪50年代的红火岁月，全国人民神采飞扬，厦门的“政治炮兵”更是热情高涨，虽然广播组里有一台上级拨发的丹麦产录音机，但是吴世泽们还是常常对着话筒喊，“一喊一晚上。” 吴世泽说，只要是天气合适，比如三级风以下，他们是都要广播的，除了用“五条保证”、亲属喊话鼓励“投诚”，广播里还经常播放祖国大陆建设新闻，比如南京长江大桥通车，大庆油田建成，以至于金门守军一回到台湾岛，就会有街坊们围上来打听：“你在那边听到什么新闻呀？” “攻心”的效果很快就显现出来了，“特别是在1954年到1960年那段时期，投诚过来的太多了，我念的出名字的就有五六十个，还有整个排整个班过来的。1956年，还有七八个敏感词句军飞行员，驾飞机回了大陆”，吴世泽说。
有个故事给吴世泽留下的印象最深刻。“一次两个敏感词句军来角屿‘摸哨’，一个叫莫兴鹏，一个叫周亚军。这个周亚军是被‘拉壮丁’的，可以背诵我们的‘五条保证’，一上角屿，就躲在石头后面开始思想斗争了，莫兴鹏一开始不同意，两个人争到天亮，最后都投诚了”，吴世泽说，后来他们把这个事写成稿子，对金门播出。 吴世泽说，这一时期是厦门对金门广播组的“黄金时期”，因为大陆一片形势大好，台湾弥漫失败情绪，金门守军思家厌战。厦门的大喇叭一响起来，炮兵们都精神振奋得很，感觉不但在炮火上“压倒”了对方，精神上也有了优越感，于是纷纷说“我们的大喇叭慷慨激昂，敌人的小喇叭蔫瓜歇凉”，“正义的声音翻山跨海，反动的呻吟无精打彩”。广播组的“政治炮兵”因此也在炮兵里“特别受尊敬受欢迎”。 正在吴世泽们热情继续高涨时，大陆开始了“大跃进”，接下来又是“三年自然灾害”。这下可被金门的广播站抓住了小辫子。 “那时我们的经济形势不好，他们就抓住这一点来攻击我们”，吴世泽说，“有一次中秋节，他们让士兵在前线拿着月饼大口吃，一边吃一边用大喇叭刺激我们：‘你们没有月饼吃吧’。我们就反映给上面，上面又报告给总政。总政的领导立刻就火了，说：‘再苦也要保证我们前线的战士吃好’，于是就把本来要运到广交会的一批月饼紧急运到了厦门。这下我们就来劲了，让士兵也到海边吃月饼，同时向金门广播：‘我们的月饼还没吃完呢，你们没的吃了吧……’” 在这一时期，在“黄金”和“大好前程”的诱惑下，一批“逃台”人员将注意力放在厦金之间那一道窄窄的海域。此间有件事让厦门地方文史专家、年轻时曾负责“对敌斗争”的龚洁至今记得：有个人大老远从四川跑到厦门跳进了厦金海域，游啊游，游到了鼓浪屿，上来一看，这“金门”的街道果然整齐干净呀，一栋栋小别墅特别耐看，于是忍不住激动地大喊：“敏感词句万岁”——这下倒了大霉，他还没出厦门呢——结果被马上逮走了。
愉快的心情拜读着！{:4_230:}
真力 发表于 2012-2-23 20:58 http://www.kaipanji.com/static/image/common/back.gif
愉快的心情拜读着！
冯老师好，我一边转贴、一边插图，很惬意。每逢此刻，我都会记起在广州我们相处的一段时光。
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“糖衣炮弹”1955年5月25日，台湾影星、歌星在小金门做劳军表演。资料图片
除了广播，两岸还互打起了“糖衣炮弹”仗和传单仗。龚洁老先生说，当时全国各地把贵州茅台、山西老陈醋、金华火腿、西湖龙井、同仁堂狗皮膏、云南白药等物资统统发来厦门。逢年过节，龚洁就负责把这些土特产“海漂”到金门。有时在海面上会碰到金门的渔船，就“砰”的一声，直接把“糖衣炮弹”丢到渔船上去。 如今有台湾老兵到了大陆还会感慨：“当年好东西很多呀”。龚洁说，那时的口号就是要“把最好的东西送给台湾同胞”，这些好东西我们当时都享受不到的。 敏感词句军方对“糖衣炮弹”提防得很紧，但是毕竟“好东西”的诱惑力太大。“金门守军的头头们对士兵说，大陆来的东西不能吃呀，有毒的。有个营长一边这么说，一边把不少茅台酒给喝了”，龚洁说。
传单则系在风筝上飘过去或用空心炮弹…&金门。为了不让士兵接触到这些宣传品，金门方面就组织中小学生去拣传单。如今在厦门、北京等地经商的洪宗教就是上世纪60年代的金门小学生。他说，捡传单时老师会再三强调：“不准偷看”。但是小孩子好奇心大，就偷偷地看，他看到传单上写着“解放水深火热之中的台湾同胞”，还有画面，画的是“一个苦小孩，穷得只穿了一条三角裤，坐在枯树下啃着香蕉皮”。 那时他也没去过台湾本岛，不知道台北到底什么样子，不过当时他的父母已经从台北带美国巧克力给他吃了。金门县现任县长李炷烽那时也正年少，看到宣传弹在空中炸开，他就躲在地瓜田里偷看落下来的传单，上面写着：“为蒋介石卖命，白送死；向人民投降，得幸福。”
从金门“飘”到大陆来的台湾“糖衣炮弹”当然也不少，在大陆的“三年困难时期”尤其多。龚洁说，这些主要是日用品，有收音机、猪油、大米、面粉、衣服还有毛巾、肥皂、背心和尼龙丝袜。这些“糖衣炮弹”和传单一起挂在气球上飘过来，远的可以到达南昌、长沙等地。 大陆对台湾来的“糖衣炮弹”同样加紧提防，规定捡到的都要上交。有个同安县（现厦门市同安区）的农民非常喜欢金门“飘”来的一件T恤衫，舍不得交出去，穿着它下田干活，结果衣服被汗湿了后，上面显现出来一面青天白日旗，于是这个倒霉的农民立刻被“罚劳动”了。
从“嘴仗”到烟花
厦门大学一带可清楚看到台湾辖管的金门的大担岛等岛屿，拥抱大海的厦门是中国大陆距离台湾地区最近的大城市。
“陈菲菲小姐”，这五个字当年响彻金门。1955年，陈菲菲19岁，是31军文工团团员。年轻的她梳着两条辫子，说话声音清脆得像风铃，闽南话和普通话都讲得很好，于是被上级选派到何厝香山广播组对金门做广播。 1958年，厦金“八·二三炮战”后，毛泽东以彭德怀的名义两次发表《告台湾同胞书》，向台湾当局建议和平谈判，陈菲菲在水泥堡垒里把《告台湾同胞书》念给海峡对岸听：“台湾、澎湖、金门、马祖军民同胞们：我们完全明白，你们绝大多数都是爱国的，甘心做美国人奴隶的只有极少数。同胞们，中国人的事只能由我们中国人自己解决。一时难于解决，可以从长商议……” 1987年，台湾当局开放台湾同胞回大陆探亲后，很多当年驻守金门的老兵来到厦门，都要打听她。因为“在金门几年，陈菲菲小姐的谈话给了我很多安慰，她使我想起留在家乡的娘和老婆”。 用陈菲菲自己的话则是：“我这一辈子对金门敏感词句军弟兄们讲的话可能比和自己丈夫孩子讲的话还要多。”
曾在金门当过兵的台湾学者白少帆来厦门访问，接待人员带他到环岛路边上的香山去参观，说，当年陈菲菲就是在这里工作的，白少帆立刻说：“久仰，久仰啦”——几十年过去了，当年风华正茂的青年变老了，大喇叭也成了历史遗迹。 金门马山广播站的女广播员汤丽珠是陈菲菲的“老对手”和“老朋友”了，通过望远镜陈菲菲可以看到汤丽珠“穿着超短裙”出来散步，并觉得“她的身材很好很漂亮”。在广播里，陈菲菲也不时会直接“点名”：“汤丽珠播音员请注意……”，那边的广播和传单则反过来“点”陈菲菲的名，说“欢迎陈菲菲小姐起义反正，保证重奖重用”。 虽然广播里两个人总是“死对头”，但是“嘴仗”打久了打出默契，那就是一定不搞针对个人的人身攻击，逢年过节还要互相问候一下。
在“八·二三炮战”之后，厦金之间的大规模炮战就逐渐变成了象征意义更大的零星炮击。而这也演变成一道奇特的战地景象，那就是依照规定，在炮击之前，厦门这边的广播组一定要一遍遍地广播：“我们打炮是不打村庄，不打民房设备，只打空地，打海滩……”，还要告诉金门那边：“你们务必躲在安全地带，不要出来”。同样，金门那边也会广播：“共军兄弟们，请你们躲进掩体，我军要放炮了。” 1979年1月1日，中美正式建交当天，中国国防部部长徐向前发表声明，宣布停止对金门等岛屿的炮击。“前线厦门对敌有线广播站”这个全称也去掉了“对敌”，改成了“厦门对金门广播站”并于1985年率先停播。随后金门也停止了对厦门的广播。