fredric 发表于 2018-2-12 20:30:41

【黑胶唱片2-13】【音乐考古之旅三】【文艺复兴面面观】【8张3打包】

本帖最后由 fredric 于 2018-2-12 20:30 编辑

01、软件类别:LP黑胶唱片02、软件单位:张03、软件数量:8张04、软件来源:二手05、软件包装:纸06、软件成色:详见介绍07、外包成色:详见介绍08、版本类别:欧美版09、版本序列:不知10、版本编号:不知11、软件价格:300元8张,包顺丰12、播放状态:好13、置换方式:先款后货14、能否议价:不可15、运输包装:瓦楞纸板+发泡包装16、邮寄方式:顺丰快递17、邮寄费用:卖家包邮18、买家确认:标准语为“我要了”(仅此三个字)。19、卖家确认:回复买家的标准语“确认”(仅此两个字)。20、本网站中介:支持中介21、付款方式:         工商银行,开户名—鹿放,卡号—955888 ,0200, 003991733   建设银行,开户名—鹿放,卡号—6217,0000,1005,0370,256   支付宝:szhsh111@sina.com   微信:1561139487322、联系电话:15611394873      微信:1561139487323、售后保障:协商24、附带说明:此唱片同时也在线下店中出售,可能随时被卖掉,请尽快出手,以免耽误。



文艺复兴时期的音乐
    恩格斯在《自然辩证法》中说:“在拜占庭覆灭时被拯救出来的手抄本中,从罗马废墟里发掘出来的古代雕像上,惊讶的西欧忽然看见了一个新世界——古代希腊;中世纪的怪影在这个古代的光辉形象面前消逝不见了。”
    14世纪下半纪到17世纪初期,是资本主义在封建社会中产生和发展的时期,是对欧洲的社会发展起了极大推动作用的时期,也是欧洲政治、思想和艺术上产生巨大变革的时期。
    中世纪的教会宣扬的是经院哲学、禁欲主义和神学,而文艺复兴时代的艺术家并不是要复兴古希腊的艺术,而是提倡人类的智慧、对生活的热爱、相信人的力量——也就是“人文主义”的思想。这种崭新、进步的思想为当时欧洲各国的艺术繁荣提供了条件,出现了达,芬奇、丢勒、马基雅弗利、路德等伟人。
    (在第一张唱片——《从中世纪到文艺复兴的引言》中,先介绍了中世纪音乐。而后,分别收录了英格兰、法国、西班牙、德国、波兰、意大利等国文艺复兴时期作曲家的作品。使得听众可以对比聆听,感受中世纪音乐与文艺复兴音乐的差异。)
    文艺复兴初期的法国和意大利,与宗教音乐相对立的世俗音乐逐渐发达,从而影响整个音乐文化,从薄伽丘的《十日谈》中,就可以看到这种情形。
    这一时期,法国和意大利的音乐家们,发展了“游吟诗人”的诗歌和音乐,试图朴素地描绘现实世界。新的感情和新的题材,决定了他们新的表现方法。篇幅扩大了,多声部的歌谣逐渐成长,旋律越来越富有个性,和声的感觉和意识在逐步形成。
    当时,意大利的音乐中心在佛罗伦萨,意大利作曲家们最钟爱的体裁是“牧歌”。这是一种篇幅很长的二声部或三声部声乐曲,低声部也可用乐器伴奏。高声部比较独立,低声部很像是高声部的和声基础。题材多样,有抒情,有诙谐,有寓言,有神话故事。
    (参考第二张唱片《意大利文艺复兴音乐》)
    法国当时的音乐中心在巴黎。那时的法国,世俗音乐和专业音乐的差别,已经不复存在了。比如第三张唱片介绍的法国作曲家勒琼,他既写了许多世俗歌曲,又创作了许多经文歌和宗教音乐。他的宗教音乐有的用拉丁文写成,有的用法文写成。高声部的旋律自由展开,接近歌谣,摆脱了老式的经文歌那种抽象、呆板的旋律进行。
    (参考第三张唱片《勒琼的圣咏》)
    尼德兰乐派。15-16世纪,尼德兰是欧洲最先进的国家,也是第一个进行资产阶级革命的国家。在音乐文化方面,它吸收着欧洲各国的文化,同时也影响着欧洲各国,从而形成了当时最繁盛的尼德兰乐派。当时尼德兰乐派的代表人物是杜费(Dufay)。在他手中,宗教音乐和世俗音乐的写作都已经达到了高度专业的水平。他既为教堂创作弥撒曲,也为城市及宫廷节日创作经文歌,也创作反映日常生活的歌谣曲。杜费的歌曲通常用三声部的写法,乐器演奏低音伴奏,高音部很突出。
    在杜费的弥撒中,可以看到复调音乐构思逐渐复杂,他力图使各个声部均衡发展,这是未来巴赫的先声。弥撒的歌词虽然选自圣经,但仅仅是几个拉丁文字,并不妨碍作曲家自由抒发他的感情思想和写作技巧。
    (杜费的艺术特色,在第四张唱片《杜费的弥撒、经文歌和歌曲》中有着全面的展示)
    文艺复兴时期,德国进行了宗教改革运动。音乐艺术自然受到重大影响。路德教派选曲的圣咏来源广泛,大部分是从民间曲调中挑选而来,有宗教歌曲,有民歌,有德国的,有捷克的,……总之,就是个大杂烩。路德认为,只要流行的、简明易懂的都可以编成新教圣咏。这就使得德国的宗教音乐和世俗音乐混杂在一起。
    (第五张唱片《德国的合唱歌曲——15-17世纪的情歌小调》就是如此)
    帕勒斯特里那。他一生主要创作宗教音乐,被称为“宗教音乐的救世主”。中世纪后期,宗教音乐与世俗音乐的多抗越来越力不从心。帕勒斯特里那利用新思想、新技法,在尊重传统的前提下,创造了新的风格。他的特点是,歌词不再被复杂的声部所遮蔽,可以听得清楚;声部的运行平稳流畅,没有激烈的波动;声部之间的和声清晰协调,没有尖锐的不协和音,以此表达崇高诗意的激情。在他的音乐里,有喜有悲,但没有戏剧化的感情冲动个,而是用平易近人的音乐语言表达出来。
    (详见第六张唱片《帕勒斯特里那的弥撒》,其中的《你是磐石》是罗马教皇登基典礼上演奏的弥撒。)
    奥尔兰多.第.拉索,是16世纪下半叶尼德兰乐派的重要作曲家。他既为教会写了很多宗教音乐,又创作了许多世俗音乐。这个时代的宗教音乐,已经是介于宗教音乐和世俗音乐之间的体裁。拉索的创作不同于帕勒斯特里那的拘谨,而是大胆地使用半音阶变化、和声变化。有的作品端正庄严、冠冕堂皇,有的作品非常抒情,有悲伤或欢乐的鲜明的音乐形象。
    (详见第七张《拉索的两部弥撒乐》)
    文艺复兴时期最流行的乐器就是琉特琴。它雅俗共赏,不仅流传在民间,也在贵族宫廷中流行,既可以独奏,也可以为歌唱和舞蹈伴奏。这个时期的琉特琴音乐,节奏灵活、主调鲜明,织体清晰。十分美妙。
    (请欣赏第八张唱片《文艺复兴时期的琉特琴》)

第一张,《从中世纪到文艺复兴的引言》
    第一部分,就是中世纪时期,从9世纪的《格里高利圣咏》到13世纪的《赞歌》,介绍了中世纪音乐。而后,分别收录了英格兰、法国、西班牙、德国、波兰、意大利等国文艺复兴时期作曲家的作品。使得听众可以对比聆听,感受中世纪音乐与文艺复兴音乐的差异。
    唱片由MHS出品,唱片上有一小道划痕。











第二张,《意大利文艺复兴音乐》
女中音独唱:安德烈.冯.拉姆
巴克法克古乐团演奏。
匈牙利唱片公司出品,品相和质量都很好。











第三张,《勒琼的圣咏》
美国NONESUCH公司出品,上面有进出纸袋的擦印,请注意。











第四张,杜费创作的弥撒、经文歌和歌曲
第一面是《圣母领报》弥撒,第二面是各种歌曲和经文歌。
唱片由美国NONESUCH公司出品,品相和质量都很好。











第五张,《德国合唱歌曲——15-17世纪的情歌小调》
科赫指挥柏林广播交响乐团。












第六张,帕勒斯特里那的弥撒《你是磐石》、《弥撒经文歌A6》
合唱:柏林海德维格大教堂唱诗班
演奏:柏林爱乐乐团铜管合奏团
其中的《你是磐石》是罗马教皇登基典礼上演奏的弥撒。












第七张,奥尔兰多.第.拉索的两部弥撒《西比尔的预言》、《含笑祝福》
布拉格中世纪合唱团,文霍达指挥。











第八张,《文艺复兴时期的琉特琴音乐》
唱片由EMI出品,上面有两道轻微划痕,请注意。








fredric 发表于 2018-2-12 22:06:59

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